摘要:隨著社會的進步和文明的發(fā)展，人們對居住環(huán)境的要求也越來越高，不僅建筑舒適、美觀的功能屬性，對生態(tài)人文屬性也提出了更高的要求。景觀設(shè)計作為建筑思想和人文價值的最重要載體，發(fā)揮的作用也越來越重要。本文從現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計出發(fā)，闡述了建筑與景觀設(shè)計的關(guān)系與設(shè)計要求，著重闡述了人文生態(tài)背景下現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計的基本戰(zhàn)略與原則。

關(guān)鍵詞:建筑工程景觀設(shè)計生態(tài)融合

1前言

建筑工程設(shè)計是一個非常復(fù)雜的過程，主要包括計劃設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計四種。其中，景觀設(shè)計是建筑工程設(shè)計的核心部分。所謂景觀設(shè)計，就是美化自然景色，是在建筑設(shè)計過程中，將建筑，雕塑，綠化諸要素綜合進行組合的一種空間環(huán)境設(shè)計。建筑工程中的景觀設(shè)計是一個綜合體，講究時間與空間的融合，歷史與未來的融合，在設(shè)計過程中，要著眼于景觀對于建筑的融合匹配度，要能夠反映當下或特定要求的歷史時代下的歷史文化，城市特點和人類生活。

2建筑與景觀設(shè)計的關(guān)系

建筑與景觀設(shè)計密不可分，景觀設(shè)計是建筑形式和結(jié)構(gòu)類型的綜合，建筑是景觀的組成部分和決定結(jié)構(gòu)。具體來說，建筑與景觀的設(shè)計關(guān)系主要體現(xiàn)在以下三個方面。

2.1建筑設(shè)計思想通過景觀設(shè)計強化

在建筑設(shè)計過程中，通過增加相應(yīng)的景觀設(shè)計要素，可以表揚，建筑設(shè)計在景觀設(shè)計的共同作用下，更好地表現(xiàn)建筑設(shè)計的理念和風(fēng)格例如，在建筑設(shè)計中，增加具有地域特征的景觀設(shè)計，可以更形象地表現(xiàn)建筑物的主體風(fēng)貌。

2.2景觀設(shè)計的內(nèi)涵必須依靠建筑設(shè)計來升華

客觀上，景觀設(shè)計可以有效保護建筑物的風(fēng)格，使建筑物的景觀和周圍的環(huán)境景觀和諧統(tǒng)一。與此同時，一個良好的景觀設(shè)計也離不開建筑設(shè)計自身的完善，景觀設(shè)計須有建筑設(shè)計的融入，才會更富于人文情懷和歷史價值，從而賦予景觀以超越自身的意義。

2.3建筑設(shè)計與景觀設(shè)計，是互為表里，相輔相成的統(tǒng)一關(guān)系

無論是建筑設(shè)計還是景觀設(shè)計，都無法游離在環(huán)境之外，必須發(fā)揮環(huán)境的整體性作用，以實現(xiàn)其有效地整合。自古以來，中國的建筑設(shè)計就強調(diào)了與自然景觀的融合，亭子、臺灣、大樓、閣子、花、鳥、魚、池子相映成趣的現(xiàn)代建筑設(shè)計，這個傳統(tǒng)還不是設(shè)計圣經(jīng)，設(shè)計師必須充分強調(diào)利用一定的景觀要素(山體、水系、花木等)，實現(xiàn)建筑設(shè)計和景觀設(shè)計的融合總的來說，景觀設(shè)計和建筑設(shè)計相互影響，建筑是景觀設(shè)計的構(gòu)成要素和重要載體，建筑的思想內(nèi)涵需要依靠景觀設(shè)計來充分表現(xiàn)。

3現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計研究

3.1現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計要求

現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計是歷史和未來的綜合體，不僅要反映現(xiàn)在的生活、文化特征，還要符合城市和社會的發(fā)展方向。放眼現(xiàn)代建筑設(shè)計，其景觀設(shè)計應(yīng)遵循自然規(guī)律，滲透生態(tài)理念。這要求景觀設(shè)計者在設(shè)計時要有嚴格的態(tài)度，掌握科學(xué)，理解生態(tài)，結(jié)合形式美和視覺美，融入景觀設(shè)計。相反，在進行建筑設(shè)計時，破壞生態(tài)環(huán)境，構(gòu)想如何精巧創(chuàng)新也是美麗美麗，完全沒有靈魂。一個好的景觀設(shè)計師，在進行景觀設(shè)計的時候，還要注意把環(huán)境中不好的部分，有瑕疵的地方，運用各種手法，把它改造成一個既美觀又生態(tài)的景觀，使原本有瑕疵，不夠好的環(huán)境，更適合人類生活，更適合動植物生長的環(huán)境。

3.2現(xiàn)代建筑中景觀設(shè)計的基本原則

現(xiàn)代建筑中景觀設(shè)計追求自然生態(tài)之美，巧妙地將各種自然要素融合到現(xiàn)代建筑中，提高現(xiàn)代建筑的藝術(shù)價值，為人們創(chuàng)造更活環(huán)境。這在進行景觀設(shè)計時，必須遵循一定的原則。首先，景觀設(shè)計必須符合基地的生態(tài)環(huán)境�，F(xiàn)代建筑景觀設(shè)計應(yīng)最大限度地適應(yīng)自然，尊重基地自然環(huán)境，滲透基地生態(tài)理念，盡量根據(jù)自然生態(tài)環(huán)境本身設(shè)計。這要求景觀設(shè)計者在構(gòu)想設(shè)計總圖時，深入觀察當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境進行研究。但是，為了使景觀設(shè)計更具美學(xué)價值，不能將所有的視點限制在基地內(nèi)的自然環(huán)境中，在設(shè)計過程中滲透到自己的個性設(shè)計理念中。例如，在景觀設(shè)計的過程中，不是拋棄原來的自然地形，而是有選擇的利用，在原來的地形的基礎(chǔ)上，增加綠色，根據(jù)原來的地形趨勢，建立新的框架等。自此以來，充分利用原生態(tài)環(huán)境，為景觀設(shè)計增加了許多美學(xué)價值。第二，景觀設(shè)計應(yīng)與基礎(chǔ)建筑統(tǒng)一協(xié)調(diào)。景觀設(shè)計是建筑工程設(shè)計的重要組成部分，景觀設(shè)計必須與建筑設(shè)計協(xié)調(diào)。這要求在進行景觀設(shè)計時，必須考慮建筑物的特點，通過全面的空間捏合，使景觀設(shè)計與建筑設(shè)計融為一體。在這方面，筆者認為可以借鑒歐美國家建筑與景觀設(shè)計的精髓，通過合理的提煉和升華，使建筑設(shè)計與建筑中的景觀設(shè)計相互滲透，相互關(guān)聯(lián)，實現(xiàn)兩者的有機結(jié)合，提高建筑與景觀設(shè)計的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性。第三，景觀設(shè)計要堅持以人為本的設(shè)計理念。在景觀設(shè)計的過程中，要始終堅持以人為本的設(shè)計理念，在設(shè)計的過程中，要充分體現(xiàn)人與自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)合，充分尊重自然和人類社會發(fā)展的規(guī)律，保持一直性。因此，在建筑景觀設(shè)計時，要始終堅持以人為本的理念，不僅要保護自然環(huán)境、歷史遺跡和原始人文景觀，還要提供可持續(xù)發(fā)展的生存環(huán)境。在設(shè)計中充分體現(xiàn)人文關(guān)懷的感情，使景觀設(shè)計發(fā)揮更大的價值。第四，景觀設(shè)計應(yīng)符合社會發(fā)展趨勢。在現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計中，必須符合時代發(fā)展趨勢�，F(xiàn)在科學(xué)發(fā)展是社會的主體，在進行景觀設(shè)計時，必須充分體現(xiàn)這一趨勢。

4結(jié)尾詞

總而言之，現(xiàn)代建筑中的景觀設(shè)計是與建筑設(shè)計本身密切相關(guān)的綜合體，隨著經(jīng)濟、歷史和技術(shù)的發(fā)展，景觀設(shè)計在現(xiàn)代建筑中的地位越來越重要。這就要求在進行景觀設(shè)計時，必須遵循美與生態(tài)等綜合的原則，設(shè)計出與建筑相協(xié)調(diào)，與環(huán)境相融合的高質(zhì)量作品。

參考文獻：

[1]汪蕾.論現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計[J].中華民居,2013(36):49.

[2]喻小飛.現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計中的文化[J].商情,2010(34):137+68.