現(xiàn)在大樓的戶(hù)型設(shè)計(jì)流行大客廳、小臥室。這種設(shè)計(jì)不僅從風(fēng)水學(xué)理論來(lái)看是有道理的，在現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)中也是有論證的。

在風(fēng)水學(xué)中重視藏風(fēng)聚氣，這四個(gè)字可以說(shuō)是盡內(nèi)的天機(jī)。現(xiàn)代科學(xué)表明，人體外觀(guān)有隱形氣氛，由人體自身產(chǎn)生的能量流動(dòng)形成，這種能量流動(dòng)交織而成的維持生命所需的氣(這種氣已經(jīng)被特殊的攝影技術(shù)拍攝)被稱(chēng)為那第斯。這種氣場(chǎng)喜聚不散，相當(dāng)于給人體穿上盔甲，加上保護(hù)層。如果這種光環(huán)消失到一定程度，人體會(huì)受到外部不良因素的侵襲而生病。這種氣是人休息進(jìn)入睡眠狀態(tài)時(shí)最弱的，也是外部不良因素侵入的。有人做過(guò)實(shí)驗(yàn)，在寬敞的地方睡覺(jué)比在室內(nèi)睡覺(jué)時(shí)，人體周?chē)�的氣弱。古人在居住環(huán)境中斷言宅小人多，與人體氣場(chǎng)在外環(huán)境中的聚集和分散的理論不一致。

在實(shí)踐中確實(shí)存在這樣的例子。北京故宮的養(yǎng)心齋是西側(cè)雍正皇帝的書(shū)房和書(shū)房后面的臥室，其面積只有10平方米以上。注意參觀(guān)，皇帝的臥室面積、木床大小沒(méi)有特別之處，但木床靠近墻壁，利用了床需要養(yǎng)山的原則。由此可見(jiàn)，不是皇帝不能住大臥室，而是選擇養(yǎng)氣臥室來(lái)保持健康。