在人們審美水平不斷提高的今天，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的訴求越來(lái)越強(qiáng)烈。在這種情況下，為了滿足廣大人民群眾的需求，在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，要注重傳統(tǒng)文化元素的巧妙運(yùn)用，使現(xiàn)代園林景觀具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感，具有中國(guó)特色�；�于此，本文通過(guò)分析傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代園林景觀的關(guān)系，重點(diǎn)探討傳統(tǒng)文化要素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

1中國(guó)傳統(tǒng)文化元素

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是東方文化中獨(dú)特的寶物，具有多樣性、題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣等特點(diǎn)，其語(yǔ)言資源也非常廣泛，特別是具有代表性典籍的吉祥圖形符號(hào)[1]。其實(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化要素是在傳統(tǒng)文化藝術(shù)中提取的，有一定的文化基礎(chǔ)，適當(dāng)處理，巧妙應(yīng)用于現(xiàn)代化產(chǎn)品和景物，具有中國(guó)特色。

2中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的聯(lián)系

2.1中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的源泉
為了滿足現(xiàn)代園林景觀眾的審美需求，有必要了解很多人的審美。然而，大多數(shù)農(nóng)民的審美能力基本上基于傳統(tǒng)文化和民俗，這使得大多數(shù)人更喜歡具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化。在這種情況下，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)現(xiàn)代園林景觀時(shí)，不僅要加入各種現(xiàn)代要素，還要調(diào)查大量的書(shū)籍、圖案，了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，結(jié)合園林景觀設(shè)計(jì)需求，提取適當(dāng)?shù)闹袊?guó)傳統(tǒng)文化要素，巧妙地融入現(xiàn)代園林景觀，給現(xiàn)代園林景觀帶來(lái)無(wú)限的魅力。文化具有時(shí)代特性，設(shè)計(jì)師在學(xué)習(xí)參考傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，將自己的生活經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀念和個(gè)人感情理解融入設(shè)計(jì)中，成為最初的設(shè)計(jì)藝術(shù)本源[2]。因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化要素是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的源泉。
2.2傳統(tǒng)文化元素的融入，使現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)更具中國(guó)特色
改革開(kāi)放不斷深化的情況下，越來(lái)越多的外國(guó)文化被引入國(guó)內(nèi)，給傳統(tǒng)文化帶來(lái)很大的沖擊和影響，越來(lái)越多的國(guó)民忽視了傳統(tǒng)文化。在這種情況下，為了更好地傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化要素融入現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，一方面表現(xiàn)、傳承、發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，另一方面豐富現(xiàn)代園林，具有藝術(shù)感和文化氣息。

3傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的有效應(yīng)用

基于以上內(nèi)容分析，在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中巧妙運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素是非常有意義的，可以建設(shè)具有中國(guó)特色的現(xiàn)代園林景觀。
3.1設(shè)計(jì)思想方面
從西漢到漢末，儒家、佛家、道家的思想逐漸形成，漢末道家吸收儒家和佛家的思想后，儒家開(kāi)始共同影響人們的思想。基于此，在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化要素，在設(shè)計(jì)思想方面應(yīng)盡量與傳統(tǒng)思想聯(lián)系，將儒家思想融入園林景觀設(shè)計(jì)中，將和字立在園林中，自然地表現(xiàn)出我國(guó)以和為貴的思想。例如，采用形象植入法和裝飾法等，在石版和山石上刻上墨家的古典語(yǔ)言，可以充分體現(xiàn)墨家的思想。園林景觀設(shè)計(jì)中也可以使用蒙古圖騰崇拜元素，如以對(duì)稱的局部形式從西南延伸到東北的順序，設(shè)置南丘(圓壇)、北丘(二重方壇)，方壇在北方，表示大地的圓壇在南方，表示天穹，在古代人的觀念中目睹了天圓地方的宇宙思想。
3.2設(shè)計(jì)風(fēng)格和意義
為了使中國(guó)傳統(tǒng)文化要素巧妙應(yīng)用于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)意義方面有效應(yīng)用于傳統(tǒng)文化要素。具體的做法是在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)，使用國(guó)畫(huà)中的空白手法，將亭子和一汪清水結(jié)合起來(lái)，提高園林景觀的詩(shī)意感。引用詩(shī)情畫(huà)意的意思，巧妙地構(gòu)筑涼亭、假山和河水，將園林景觀的空間、植物和水聯(lián)系起來(lái)。為了表現(xiàn)直中間曲的效果，在噴泉的設(shè)計(jì)中使用傳統(tǒng)的回形紋等[3]。在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，還可以運(yùn)用動(dòng)物圖騰崇拜，如再現(xiàn)圖騰徽號(hào)景觀，能夠很自然地將游者的思緒拉回古老的大草原，產(chǎn)生寬闊、遼源之感。以寫(xiě)實(shí)的形式，將蒼狼白鹿的雕塑或者浮雕佇立于園林中，淋漓盡致體現(xiàn)威猛雄邁之氣。

4結(jié)語(yǔ)

綜上所述，確定傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中是非常有意義的，能夠增強(qiáng)現(xiàn)代園林文化氣息，使之滿足廣大人民群眾的審美需求。